Набуко

---

Премиерата на настоящата постановка на Варненската опера е била на 16 юли 1996 година.

Джузепе Верди

 

Диригент Борислав Иванов

НАБУКО – Нико Исаков

ИЗМАЕЛ – Петър Костов

ЗАКАРИЯ – Юлиан Константинов

АБИГАИЛ – Ивелина Демирева

ФЕНЕНА – Бойка Василева

ЖРЕЦ – Евгений Станимиров

АБДАЛО – Стоян Финджиков

АННА – Костадинка Николова

 

Режисьор – постановчик КУЗМАН ПОПОВ

Художник на декора БОРИС СТОЙНОВ 

Художник на костюмите ЦВЕТАНКА ПЕТКОВА-СТОЙНОВА

Диригент на хора МАЛИНА ХУБЧЕВА

Хореография КАЛИНА БОГОЕВА

 

Концертмайстор БОРИСЛАВ ДОНЧЕВ

Отговорен корепетитор ЖАНЕТА БЕНУН 

Корепетитори ВЕСЕЛИНА МАРИНОВА, ДИМИТЪР ФУРНАДЖИЕВ

Помощник – режисьор СИРМА ПАНЕВА

Репетитор на балета РУМЯНА МАЛЧЕВА

Суфльор МАЛИНА ХУБЧЕВА

Сътрудници в постановката: Зав.постановъчна част – Димитър Бонев; театър-майстор – Кръстю Петров; Ръководител художествено осветление – Агоп Карамфилов; художник – Димитър Борисов; скулптор – Петър Пенев; Ръководители на шивални: Величка Дамянова, Иван Колев; Ръководители гардероб – Пенка Карамфилова, Галина Ганева; Ръководител перукерско ателие – Добринка Панева; Ръководител дърводелско ателие – Николай Гугушев; кашор – Гинка Николова; Зав. служба “Реклама и организация” – Румяна Петрова; съставител на програмата – Мария Кондова

 

ДЕЙСТВАЩИ ЛИЦА

 

НАБУКО, цар на Вавилон

ИЗМАЕЛ, племенник на еврейския цар

ЗАКАРИЯ, върховен жрец на евреите

АБИГАИЛ, незаконна дъщеря на Набуко от негова робиня

ФЕНЕНА, дъщеря на Набуко 

ВЕЛИКИЯТ ЖРЕЦ НА БААЛ

АБДАЛО, военоначалник на вавилонския цар

АННА, сестра на Закария

 

Вавилонски и еврейски войници, левити и еврейски девойки, вавилонски жени, жреци и благородници, народ и роби.

Действието се развива в Ерусалим и Вавилон през VІ в. пр. н.е.

 

Операта и изпълнена за първи път на 9 март 1842 година в “Театро Ла Скала” в Милано.

СЪДЪРЖАНИЕ

Първо действие – “Ерусалим”

Първа картина

В храма на Соломон в Ерусалим цари смут. Изплашеният народ търси тук спасение от връхлитащата към града вавилонска войска, предвождана от Набуко. Всички отправят горещи молби за помощ към Бог Йехова – единствената надежда на евреите в този тежък за тях час. В храма влиза върховният жрец Закария, който води със себе си Фенена – по-малката дъщеря на Набуко. Тя е избягала от лагера на вавилонците и се е предала на евреите, за да предизвести своя любим Измаел за грозящата го опасност. Двамата млади се обичат тайно отдавна, още от времето, когато Измаел – племенникът на еврейския цар е бил пратеник във Вавилон. Разчитайки на тази любов и на това, че сега Фенена е заложница, Закария се надява да постигне така необходимото примирие между двата народа. В този момент се появява Измаел с новината за наближаващата към храма вавилонска армия. Закария окуражава евреите и вдъхвайки им вяра в божията помощ ги повежда в бой с врага. На Измаел поверява Фенена.

Измаел желае да спаси любимата си. Той й напомня как тя е издействала неговото освобождаване от затвора, когато той е бил пратеник във Вавилон. Сега могат да избягат заедно и да бъдат щастливи. За съжаление е твърде късно. Храмът е превзет от вавилонски войници начело с Абигаил – по-голямата сестра на Фенена. Разкрила любовта между двамата, Абигаил, която също е влюбена Измаел е обхваната от непреодолима ревност. Нейното женско достойнство е накърнено дълбоко. Тя желае Измаел да се откаже от чувствата си към Фенена. В противен случай за тях и за Ерусалим спасение няма. Нахлува народ, гонен от предвожданите от Набуко вавилонски войски. Закария вдига нож и заплашва, че ще убие Фенена. Измаел го спира, и с това си навлича гнева на евреите, които го проклинат като изменник.

Абигаил, чиято несподелена любов към Измаел сега се превръща в омраза, се зарича да изтрие еврейското племе от лицето на земята. Набуко заповядва на войските си да разграбят и опожарят храма, а евреите отвеждат в робство.

 

Второ действие – “Безбожникът”

Втора картина

В покоите на вавилонския цар. Абигаил е научила истината за своя произход – тя е незаконна дъщеря на Набуко от негова бивша робиня. Двойно ограбена, без правото на наследство на трона и без обичта на Измаел, жаждата й за мъст се разгаря. Огромна е яростта й към Набуко, който все още въвлечен във войната с евреите е оставил временно на трона по-малката си дъщеря Фенена. Абигаил не може да се примири с това. Тя желае короната на Вавилон за себе си и тази мисъл не й дава покой. При нея идва Великият жрец на Баал и съобщава, че Фенена е решила да освободи евреите от робство. За да предотвратят това, жреците ще й помогнат да завземе трона като разпространят мълвата , че Набуко е загинал в битката. Абигаил не се двоуми – часът на нейната разплата е настъпил.

Трета картина

Зала в двореца. Левитите и върховният жрец Закария тайно се събират за молитва и съвет. Закария се отправя към покоите на Фенена. Той възнамерява да убеди дъщерята на Набуко да приеме еврейската вяра. Идва Измаел, който отправя към левитите молба за прошка, но те са непреклонни и отново го проклинат за неговото предателство. В залата се връща Закария, придружен от Фенена и сестра си Анна. Анна съобщава, че Фенена е приела еврейската вяра и Измаел е невинен, защото е спасил еврейка. Една след друга се сипят вести. Абдало, верният военоначалник на вавилонския цар съобщава на Фенена за смъртта на Набуко, за заграбването на властта от Абигаил и жреците и за това, че е осъдена от сестра си заедно с всички евреи на смърт. Проявява се Абигаил, съпроводена от Великия жрец. Тя настоява Фенена да й отстъпи короната, но в този момент внезапно се завръща Набуко, отново победител. Разкрил заговора срещу себе си, той заплашва изменниците жреци и Абигаил със смърт и проклинайки вавилонския бог Баал обявява себе си за единствен Бог. Изричайки тези слова, безбожникът е покосен от мълния.

Трето действие – “Пророчеството”

Четвърта картина

В храма на Баал. Абигаил, която се е възкачила на вавилонския трон приема почести от благородниците и народа. Великият жрец на Баал я моли да подпише незабавно заповедта за смъртното наказание на евреите и Фенена. Абигаил не иска да поеме сама отговорността за това дело. Идва Набуко, чийто блуждаещ поглед разкрива слабостта на обърканото му съзнание. Абигаил ловко го подвежда и той лично подписва смъртната присъда. В миг на прозрение обаче Набуко осъзнава, че заедно с евреите ще загине и дъщеря му Фенена. Но вече е твърде късно. Нито отчаяните му протести, нито молбата му за милост достигат до Абигаил. Тя е непреклонна в отмъщението си.

Пета картина

Поробените евреи мечтаят за своята родина. С тях е и върховният жрец Закария. Като истински духовен вожд на своя народ той призовава всички да вярват в скорошното избавление. Гняв и воля за разплата се крият в неговите пророчески слова: скоро царството на поробителя ще рухне – иде заветният час на свободата.

Четвърто действие – “Рухналият идол”

Шеста картина

В покоите на вавилонския цар. Кошмарни видения преследват Набуко. Постепенно мислите му се проясняват и той с ужас осъзнава страшната истина – дъщеря му я очаква смърт, а той, пленник в собствения си дворец е безсилен да я спаси. Разкайвайки се за своите грехове, Набуко отправя молитви към бог Йехова за помощ. Пристига верният Абдало и част от войниците. С тяхна помощ Набуко се надява да спаси от смърт евреите и Фенена.

Седма картина

Мигове делят от смъртта на Фенена, Закария и всички евреи. Неочаквано пристига Набуко със своите войници и ги спасява. Той заповядва да бъде сринат вавилонският идол и дава свобода на евреите. Идва Абигаил. Тя е взела отрова и в предсмъртния си час моли Фенена да й прости. Закария провъзгласява Набуко за цар на евреи и вавилонци.

Спонсорирани връзки.



Спонсорирани връзки.