Трети член от символа на вярата
Който заради нас, човеците, и заради нашето спасение слезе от небесата и се въплати от Дух Светий и Дева Мария, и стана човек;
В трети член от Символа на вярата се говори за човешката природа на Иисус Христос.
В текста – „Заради нас човеците и заради нашето спасение слезе от небесата и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек“, се съдържа обяснението за непорочното зачатие, осъществено по свръхестествен начин. Разкрива се истината, че той е и истински човек.
Христос е Син Божий, но и син на Дева Мария. Роден е на небето от Отца без намесата на жена. Роден е на земята от Майка, без намесата на мъж, без баща. За това, че Иисус Христос е истински Бог, второто лице на Светата Троица се говори във втория член от Символа на вярата.
В Господ Иисус Христос има две естества – божествено и човешко. Църквата учи, че у Него те са неслети и неразделни. Съответно Той има и две воли – божествена и човешка. Той е истински човек, защото има и тяло, и душа като всички човеци. Това определя и начина, по който Го наричаме – Син Божий и Син Човечески.
Но тези две естества в Него образуват едно единствено лице – Богочовекът Христос. Това велико чудо се напомня при всяко утренно богослужение, когато в псалма се пее – „Бог е Господ и се яви нам!“
Това са трудни за разбиране неща от обикновения човешки ум. Казано е, че тайните Божии са недостъпни за нас. Всичко в света е чудо. То е непрекъснато пред нас – от покълването на зрънцето до раждането на дете. Как възприемаме света, зависи от нас самите.
Още след грехопадението Бог благоволил да открие на първите човеци, че семето на жената ще смаже главата на змията (Битие 3:15). Това означава, че Спасителят, роден от Дева – това е семето на жената, ще победи дявола и ще спаси човешкия род от злото, проклятието и смъртта.
Когато архангел Гавриил възвестил на Дева Мария благата вест, тя се учудила как ще стане, защото тя е дала обет да остане девица. Тогава архангелът й отговорил, че Синът й ще се роди по свръхестествен начин от Дух Свети (Лука 1:26 – 38). И това се изпълнило. Дева Мария родила от Светия Дух и затова се нарича от Светата Православна църква Богородица. Тя остава завинаги просто Дева. Тя била Дева до рождението, останала Дева при рождението и пребъдвала като Дева и след раждането до края на живота си. В знак на това на православните икони тя се изобразява с три звезди – две на раменете и една на главата. Те символизират девството й преди, във и след рождението.
