Патриарх Даниил: Светият синод постоянно настоява и умолява религията да влезе в редовната програма в училище

30.04.2025 / 09:57 8

снимка: Българска православна църква

Светият синод постоянно настоява и умолява религията да влезе в редовната програма на българското училище, защото е много важен предмет. Чрез този предмет не се цели индоктринация, въцърковяване на децата, а запознаване, образоване, защото вярата е нещо лично, каза българският патриарх и Софийски митрополит Даниил преди минути в ефира на БНТ.

Ето какво коментира още Негово Светейшество по темата за предмета "Добродетели и религия":

Най-напред тази тема е повдигната от Светия синод още от началото на 90-те години, след промените, които настъпиха в страната. И този дебат е бил поставен, не през цялото това време, къде по-слабо, по-силно, но той винаги е присъствал като един приоритет в политиката и в работа на Светия синод. Предметът дали ще се казва "Добродетели и религия"... На времето, преди да бъде премахнат от учебната програма, се е наричал "Вероучение" или "Закон божий", дали под някакво друго наименование ще бъде, уточняват се тези детайли. Но като архипастири или хора, които ни е поверено духовното здраве на поверения народ, то знаем, че всяка беда от човека започва от отдалечаването ни от Бога. Това е коренът на всяка беда за човек. Охладнее вярата, премахне се вярата, няма вяра - какво добро очакваме? Господът е казал каква полза човек да придобие целия свят, да повреди на душата си. Гоненето на материалното... толкова примери има в западни държави, които един много висок стандарт на живота постигнаха, но в последните десетилетия виждаме, че никой не е подминат от много остри противоречия, силни социални кризи, разделение. И виждаме, че материалният комфорт, напредъкът, технологиите, това не е гарант за лично и обществено благосъстояние. Материалното благосъстояние не е достатъчно за човек да му бъде добре, да живее в мир с човеците. Защото няма ли мир, когато един човек, който злопаметства, мрази, той и в рая да го сложиш този човек, няма да му бъде добре. Значи нематериалните условия са предпоставка или условия за това, за истинското благосъстояние на човек. И като знаем това, затова Светият синод никога не е преставал да помолява и да настоява пред управляващите, ако искаме да разрешим и сегашни, и бъдещи социални проблеми - престъпността, агресията, зависимостите. Приснопаметният неврокопски митрополит Борис, който е убит 1948 година, има една такава книжка - "Кризата в българското училище". Тогава е посочил зависимостта от това, когато се преподава този предмет, изследвал е практиката на различни европейски държави, и показва с намаляването или премахването... Във Франция примерно още в края на 19-и век, мисля, че се премахва, има такава пряка зависимост с нарастването на престъпността, проституция, зависимости, от това, че подрастващите са лишени от възможността да чуят, че има и друг начин на живот. Че и друг начин на живот е възможен. И как човек може да остава в доброто, как може да усвоява в доброто, защото в нас действа разрушителна сила, грехът действа във всеки човек. Какво означава това? Примерно винаги се връща някоя мисъл в нас, някой ни е огорчил, постъпил е зле спрямо нас и ние непрекъснато една мисъл, която идва със сила и увлича нашите мисли или да отмъстим, или защо той така ми направи. И ето виждаме грехът как действа със сила в нас. И ако ние не противодействаме на тази сила. По същия начин друга страст - завистта. От завист семейства са се разделяли. Братя не искат да се погледнат, защото получили в наследство едните малко повече, другите си мисля, че са неоправдани, стига се до убийства. И ако има възможността да са чули тези хора какво дава православната духовност, какво дава вярата в Бога - подкрепата, как да получим помощ от Бога в такива моменти, в целия си живот, но особено в такива трудни моменти. И много от тези неща, които ги виждаме като проблеми, не биха съществували. За това Светият синод постоянно е настоявал и умолявал да влезе в редовната програма този предмет. Знаем колко е важно. Има един такъв момент - чрез този предмет, ние много добре знаем, че не целим индоктринация, вцърковяване на децата, а запознаване, образоване. Защото вярата е нещо лично. Давали сме този пример много често на свещеници, и в други епархии, децата им не на всички са в църквата. Дори свещенически семейства, които отрано са видели и службата на своя баща, и то достойни свещеници, порядъчни семейства, но детето други неща го занимават, особено в тази ранната възраст. Виждаме, че вярата не е нещо, което може да се получи с казване, с настояване, с насилие и ние не целим това нещо. Целта на този предмет е образова, да даде информация.

Аз не вярвам, че има родители, които да не искат децата им да бъдат добри, грижовни, честни. Няма родител, който да не се поласкае и да не му стане добре, да чуе за детето си - син, дъщеря, че се е преборило с някоя трудност, преодоляло някакво изпитание или помогнало на човек в нужда, постигнало е с цената на много усилия някакъв успех..., няма такъв човек, който да не се зарадва да чуе това за детето си. И в този смисъл аз разбирам родителите, които имат известни притеснения, и ги разбирам, защото и аз съм бил така. Аз съм имал същото мислене. Аз съм раснал в това време, преди 89-та година, в училище сме учили, бил съм и пионер, бил съм и в комсомола. Отношението към църквата като към някаква ретроградна институция, някаква закостеняла институция, която е извън съвремието ни едва ли не, че там няма как да вярвате като науката еди-какви-си доказвала. Това мислене аз съм живял и съм мислил по този начин, и съм се отнасял към църквата по онова време, Бог да ми прости, но съм се отнасял по такъв начин. Но после, когато нещата се изследват, виждат се, човек размисля и вижда, че това просто е невярна представа за църквата. Така че аз ги разбирам, но първото нещо, което е, това, което се предвижда за предмета "Добродетели и религия", е, че тези родители, които не желаят децата им да изучават нещо, свързано с вярата или с определено вероизповедание, могат да запишат децата си в трети профил "Етика". Така че притеснения за никого не би трябвало да има.

На въпроса дали смята, че ще има възможност да се осигурят достатъчно добре подготвени преподаватели за предмета "Добродетели и религия", Негово Светейшество отговори:

Според търсенето е и предлагането. Защото в този момент аз съм свидетел как има предимно жени, но и мъже, които биха искали да се посветят на преподаване на този предмет. Но сегашният му статут в учебната програма на свободно избираем, на факултативен час... първо, че на много места той въобще не се и представя, че го има като възможност родителите да запишат. На други места няма финансиране за него. И от преподавателите тук в града, в София, това се отнася за епархиите в цялата страна, дори при запълнен хорариум, заплащането за лекторски часове, те не могат да формират дори половината от това, което е учителската заплата в момента. Т.е. те не могат да се издържат от това. Но когато заеме своето достойно място, когато тези, които искат да се подготвят да преподават по този предмет, отидат, завършат бакалавър или магистратура, придобият квалификация, да знаят, чрез своя труд ще могат да се издържат също така. Защото днес завършват Богословския факултет с профил "Религия и педагогика", но те не могат да работят после по специалността си, защото просто не е достатъчно издръжката, която ще получават. Като се създаде търсене на такива преподаватели, вярвам, че за няколко години нещата ще се нормализират. И това, което на кръглата маса се спомена, че има готовност вече от висшите учебни заведения, Софийския университет, Великотърновския университет, и вече са разработени такива програми - бакалавърска и магистърска програма за подготовка в Педагогическия факултет на Софийския университет студентите да придобиват квалификация за преподаване на този предмет в училищата. Така че смятам, за кратко време ще се нормализира този въпрос и няма да бъде като проблем.

Добави Petel.bg в Google

Редактор "Екип на Петел",

"За нас"


За реклама в "Петел" на цена от 40 евро без ДДС на ПР публикация пишете на [email protected]

Следете PETEL.BG всяка минута 24 часа в денонощието!

Последните новини виж - ТУК!


Проверка на фактите: Съобщете ни, ако видите фактологични грешки и нередности в статията или коментарите. Пишете директно на [email protected]. Ще обърнем внимание!


Изпращайте вашите снимки на [email protected] по всяко време на дежурния редактор!

 

 


Коментари
1
0
kjk (преди 1 годинa)
Рейтинг: 216903 | Одобрение: 21673
Точно тоя 1.2% разлика доказва външна намеса в ДНК и прогресивния скок в развитието на  еволюцията на човека!!!  Другите маймуни си ги държат в резерв, ако не излезе сполучлив опита с нашия вид!!! Иначе чрез еволюцията ще се постигне същия резултат,но за много по дълъг период от време!!!
2
0
kris (преди 1 годинa)
Рейтинг: 638970 | Одобрение: 126265
Дарвин е размислил в последните години от живота си поради нещо, което неговата теория не може да обясни за Хомо Сапиенс и това е наличието на душа....Човекът в днешния си вид е единственото животно на Земята, което притежава душа и ДНКто няма никакво значение....!!
Аз мога! Трудно е да съм съвършен, но ми се налага!
0
2
Ко? Не! (преди 1 годинa)
Рейтинг: 26209 | Одобрение: -1906
ПраБългарин. Съвременния човек Хомо сапиенс и шимпанзето имат 98,8% сходство в ДНК-то си. Възможно ли е според теб двата вида да нямат нищо общо помежду си и да нямат общ произход? Ако нямат би било някакво чудовищно съвпадение с нищожна вероятност.
2
0
ПраБългарин (преди 1 годинa)
Рейтинг: 78083 | Одобрение: -28482
Като казват, че човекът е произлязъл от маймуна, искат да кажат, че човекът преди е бил някакъв вид маймуна, който днес е еволюирал и се нарекъл човек. Ние сме били животно, което еволюира по бързо от другите животни. Защо трябва маймуните и човекът да имат общ прародител, не може ли да са с различни прародители?
0
3
Ко? Не! (преди 1 годинa)
Рейтинг: 26209 | Одобрение: -1906
Абсолютно никога Чарс Дарвин не се е отричал от теорията си за произход на видовете! Никога! Въртяла се е такава констпирация през годините още веднага след смъртта му, но няма абсолютно нито едно доказателство дори за една такава думичка. Много негови сподвижници, приятели и колеги са я опровергали и отрекли. А между другото 99% от хората грешат, като казват, че човек произлиза от маймуната. Не! Човека и маймуните имат общ прародител/предшественик, от който са произлезли много видове и маймуни и праисторически различни видове хора, както и много други еволюционни отклонения, които по един или друг начин не са оцелели до днес. Открити са безброй такива фосили.
4
0
kris (преди 1 годинa)
Рейтинг: 638970 | Одобрение: 126265
Дарвин се отказа от теорията си, че човекът е произлязъл от маймуната, малко преди смърта си и се извини на човечеството за заблудата в която го е вкарал.....!
Аз мога! Трудно е да съм съвършен, но ми се налага!
1
0
Ко? Не! (преди 1 годинa)
Рейтинг: 26209 | Одобрение: -1906
България е СВЕТСКА ДЪРЖАВА! Религията си е религия, държавата си е държава, училището си е училище и нещата не трябва да се смесват. Още по-малко пък да се правят задължителни! Църквата понеже не е направила абсолютно нищо да привлече харата към себе си доброволно, дай сега пред властта да задължим хората да се занимават с нас. Да не говорим пък какви вратички отваря това за злоупотреби и навлизане на съвсем други неща различни от същността на идеята. АЗ ЛИЧНО СЪМ ТВЪРДО ПРОТИВ !!!
2
0
село варна (преди 1 годинa)
Рейтинг: 36960 | Одобрение: 595
Единия учител ще учи децата, че човека е произлязъл от маймуна. А друг, че господ го е направил от кал

Последни новини

 
Всички права запазени © 2011 - 2026 Petel.bg Изработка и техническа поддръжка Дот Медиа
затвори X
реклама